|
Какое место занимает йога в современном мире? Меняется ли йога в течение времени?
Место йоги в современном мире не изменилась - это то же самое место, которое йога занимала и в древности. Изначально йога была предназначена для всех, но из-за изменений в социальной жизни, особенно в Индии, йоги уходили из городов в отшельничество, чтобы практиковать там.
И действительно, сейчас йога выходит из прикрытия и распространяется по всему миру. (обращается к Егору Ротову) С тобой мы встретились впервые 17 лет назад, когда ты проехал большой путь на поезде. И ты был единственный из Екатеринбурга. А сейчас ты создал огромный центр с сотнями учеников. И уже обучаешь учителей, которые уже сами преподают в клубах и других местах. Это хорошее развитие.
Но я бы сказал, что теперь надо начинать больше думать о глубине знаний, идти вглубь… Когда выливаешь воду на пол, она очень быстро растекается по полу, но нужно очень быть внимательным, чтобы йога не превратилась в океан глубиною в 10 см. Одновременно с распространением йоги вширь нужно следить и за тем, чтобы она распространялась и вглубь. Это то, чего сейчас не хватает в мире. Но поскольку распространение идет отлично, я думаю, что в 21-м веке надо попытаться углубить наше учение. Будем показывать, как действительно йога работает над телом и умом. И если мы преуспеем в этом, мы сможем сказать, что сделали хорошую работу!
Фаек, вы преподавали йогу во многих странах, можете ли охарактеризовать национальные особенности в практике йоги?
Я в каждой стране учусь. Из каждой страны, где побывал, я всегда много получаю. Например, чему я действительно научился в России, - выносливости, отсутствию постоянных жалоб и движению вперед. Вначале в Москве я проводил урок с 400 учениками, там были и молодые люди, и очень даже старые… Одно время держали в асанах очень долго. Никто не останавливался в практике, все двигались от начала и до конца. Это первое, чему я действительно научился в России: выносливости и движению вперед!
У англичан я перенял флегматичность. У немцев - дисциплину. У французов - эстетический подход к практике. У испанцев - удивительную чистоту в их отношении к предмету. В Израиле - все большее и большее углубление в каждую деталь практики. В каждой стране можно чему-нибудь научиться.
Фаек, был ли у вас опыт других духовных практик, а также систем йоги?
Да, как ученик йоги я занимался многими её системами. Мой первый гуру умер, когда мне было около 15 лет, и после этого я был без учителя в течение нескольких лет. В это время я занимался самыми разными методами, два года путешествовал по Индии и практиковал в разных ашрамах, местах для отшельничества, в разных школах. Я также достаточно плотно занимался методикой Дзен и восточными единоборствами. Но когда я встретился с йогой Айенгара, я обнаружил для себя, что это абсолютно совершенный метод - цельный в себе! Я изучал древние тексты по йоге с очень известными учителями, но когда я встретился с йогой Айенгара, я сказал себе: вот то, о чем пишут тексты, это и есть йога. Поскольку, будучи практиком, я знал, что невозможно идти по четырем дорогам, чтобы достичь чего-то, нужно выбрать один путь, поэтому я выбрал для себя один путь йоги Айенгара.
Но ум человека создан таким образом, что если вы знаете чего-то во множестве, то вам трудно от чего-то избавиться. Мы делаем со своими мыслями то же самое, что и с вещами, которые у нас имеются. Например, если у вас дома много вещей, которыми вы практически не пользуетесь, но у каждой вещи своя история… Вы их никогда не выкинете, будете хранить. Так же и с мыслями, мы держим их. Но если мы убеждены, что эти мысли нам не нужны, тогда мы отпускаем их, и тогда мы действительно очищаемся. Я не говорю, что йога Айенгара лучшее для всех. Я выбрал ее лично для себя. Когда вы выбираете ту йогу, которая вам подходит, вы должны следовать именно этим путем. Тогда успех будет вам сопутствовать. Когда вы идете по земле и хотите найти воду, то если вы выберете какой-то участок и будете рыть, рыть в одном месте, тогда в один прекрасный день вы доберетесь до воды. Но если вы начнете рыть колодцы в разных местах, вы никогда не доберетесь до воды. И ваша жизнь станет жизнью, полной дыр.
У каждого кто занимается йогой, бывает момент серьезного сомнения в правильности выбранного пути. Были ли у вас сомнения, и как вы это преодолевали?
Конечно, сомнения приходят, даже такая личность, как Иисус Христос, бывал в сомнениях… Но как ученик йоги я знаю, что сомнения приходят, когда “тапас” низкий и когда нарушена практика. Когда практика регулярна, тогда ум настолько чист, что нет места для каких либо сомнений. Сомнение - это постоянное смещение равновесия между левым и правым полушарием мозга. Часто мы работаем логической стороной мозга, и она заставляет нас сомневаться. Я иду с противоположной стороны и говорю: если, встав однажды утром, вы не знаете, с чего начать, то встаньте на коврик и начните заниматься - хотя бы несколько минут.
Потому что когда ты занимаешься, состояние ума меняется, включается интуитивная часть мозга, и в такой ситуации нет времени для сомнений, потому что интуиция быстрее, чем логика. Когда ты занимаешься, не только состояние ума меняется, но и ценности. И чтобы избежать сомнений, нужно просто “прицепиться” к практике.
Вам понравился наш Центр?
Очень! Я знаю, что вы много работали, чтобы построить этот центр. Это большой труд! Моя любовь - с разными центрами Айенгар йоги по всему миру, и я могу сказать, что вы действительно добились большого успеха, построив такой большой и красивый центр. Я горжусь тем, что вы сделали это! Но поскольку лично ты, Егор, из-за своей скромности не скажешь об этом Гуруджи, поэтому этим я займусь сам!
Спасибо, Фаек! В том, что появился наш центр, заслуга многих людей, в том числе и Ваша, поскольку много лет назад именно Вы вдохновили меня на занятия. Я благодарен судьбе, что искра, зажженная Вами, не угасала все эти годы!
Спасибо! Ты сам говоришь, что создание центра - это труд многих людей, но именно ты посеял семена в этих людях, чтобы эти семена проросли. Что касается нас, учителей, мы должны всегда оставаться нейтральными. Мы занимаемся йогой, мы не члены секты! Мы не бегаем за спины людей и не смотрим, что они сделали, как они сделали, кто больше, а кто меньше…
Наша работа заключается в том, чтобы представить наш предмет, и если нужна помощь - помочь. Много лет назад я приехал в Россию и привез “послание”, которое ты принял. Сейчас происходит естественное развитие ситуации, когда появляются другие люди, получают знания от тебя и передают их дальше… Это то, что в йогической традиции называется “Парампара” - передача знаний от учителя к ученику. Так что ты на хорошем уровне в этой цепи передачи учения Б.К.С. Айенгара. Пожалуйста, продолжай в том же духе.
Спасибо Вам, Фаек, за интервью!
Благодарим за перевод интервью Марию Шифферс.
ФОТОГАЛЕРЕЯ:
Семинар Фаека Бириа в Екатеринбурге
|  |